PARA LOS AFRODESCENDIENTES BRASIL REVOCA DECRETO Y LO VUELVE A REACTIVAR, ACCIÓN CONSIDERABA DISCRIMINATORIA

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Alberto Cabezas/Foto-Medios

 

A finales del mes de Junio, el Gobierno brasileño revoco un cuestionado decreto publicado por el Ministerio de Educación brasieño y que eliminaba una ley de 2016 que establecía cuotas para las personas afrodescedientes, aborígenes y aborígenes y personas con discapacidad en los cursos de posgrado de las universidades públicas.

El decreto revocado fue el último acto del entonces ministro de Educación, Abraham Weintraub, que renunció pocas horas después en medio de una crisis generada por las presiones para que abandonara el cargo, por las investigaciones que habían sido abiertas en su contra y por haberse envuelto en numerosas polémicas.

Ex ministro de Educación, Abraham Weintraub

Tras las numerosas críticas a la última decisión de Weintraub antes de abandonar el cargo, el Ministerio de Educación, sin explicaciones, publicó este en el Diario Oficial un decreto con el que dejó sin efectos la medida del ministro dimisionario.

Weintraub, se había pronunciado contra las políticas de cuotas.

El Ministerio de Educación brasileño considera que las mismas son un discriminación positiva para los grupos más marginados de Brasil que había sido impulsada durante su mandato por la presidenta Dilma Rousseff, la dirigente del socialista Partido de los Trabajadores (PT) que sucedió a Luiz Inácio Lula da Silva.

La medida, que volvió a regir determina que las universidades públicas reserven un porcentaje de sus cupos en los cursos de maestría, doctorado y especialización para estudiantes afrodescientes, aborígenes y personas con discapacidad.

Al respecto, el Periódico Informativo JBS conversó con el defensor de los humanos de la población afro costarricense  Earnel Gibb Bernard conocido como Nelio.

Entrevista

¿Qué piensas acerca de la revocación en Brasil del decreto que eliminaba las cuotas para Afrodescendientes en posgrados?

Las políticas universales implementadas no han sido capaces de reorganizar la validez de la lógica colonial, porque operan a través de una lógica de justicia social que no considera las especificidades de la población negra y otras poblaciones como los indígenas.

El orden del neoliberalismo y el incentivo a la meritocracia es uno de los mayores desafíos para deconstruir este patrón de conciencia social que ignora el racismo como factor determinante social de la existencia de estos segmentos de población.

Esta falta de interés por parte del estado brasileño en la promoción de acciones afirmativas para la población negra en la escuela de posgrado solo afirma el carácter de las políticas universales que ignoran las condiciones de existencia vulnerables a las que está sometida la población afrodescendiente.

«Defensor de los humanos de la población afro costarricense  Earnel Gibb Bernard conocido como Nelio».

Por lo tanto, las políticas públicas en Brasil, y en particular las políticas de acción afirmativas que instrumentalizan las cuotas, han sido un contrapunto a la idea de una población brasileña homogénea y que acceden a las mismas oportunidades sociales, considerando los problemas de raza y racismo estructural, como determinante en la inserción de la educación.

Reclamar e instrumentalizar las cuotas en la escuela de posgrado es una forma de reafirmar a los afrodescendientes como individuos de derechos y colaborar con un proyecto crítico que tiene como objetivo reparar el borrado histórico de las condiciones de existencia de vidas de los afrodescendientes e indígenas en el país.

¿Consideras fundamental el papel que están realizando los migrantes afrodescendientes en Centro América en cuanto a que ayudan en la atención médica y otras industrias esenciales?

Es muy importante que a cualquier ser humano se le de atención médica, ya que es un derecho humano que cada individuo tiene.

Para cumplir con este objetivo, los afrodescendientes del mundo y Centroamérica a través de los años ha hecho grandes tecnologías e innovaciones y en el área de salud que han facilitado nuestro diario vivir. Más que todo lo importante y esencial para esta coyuntura que estamos morando, es momento de crear el sentido de comunidad, es momento de mirar a tu a tu prójimo y ayudar y eso es lo que considero que han hecho los afrodescendientes.

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