La desinversión en combustibles fósiles por instituciones de fe y el próximo evento climático COP30 en Belém marcan una acción profética y urgente.
En un mundo donde la crisis climática lo exige, la desinversión en combustibles fósiles emerge como una táctica moral y estratégica impulsada por comunidades de fe. Simultáneamente, la conferencia COP30, que se celebrará del 10 al 21 de noviembre de 2025 en Belém (Brasil), se perfila como el hito decisivo para coordinar respuestas globales ante el cambio climático.
Ambos frentes —desinversión y COP30— se articulan como expresiones concretas de una fe que se convierte en acción, y nos llaman a mirar más allá de las plegarias para asumir responsabilidades reales.
1. ¿Qué es la desinversión en combustibles fósiles y por qué importa?
1.1 Definición clave
La desinversión consiste en retirar capital, fondos u otros recursos de empresas que extraen, procesan o comercializan combustibles fósiles — como petróleo, carbón y gas natural — y redirigirlos hacia inversiones coherentes con la protección de la creación y la justicia climática.
1.2 Contexto y datos
Más de 570 instituciones de fe en todo el mundo han hecho compromisos formales de desinversión en combustibles fósiles. Climate Safe Pensions+2National Catholic Reporter+2
La base de datos global de desinversión muestra que las organizaciones de fe representan alrededor del 35.9 % de las entidades registradas que se han comprometido a este tipo de acción. divestmentdatabase.org
Ejemplo: la The Episcopal Church completó su desinversión total del sector de combustibles fósiles a fines de 2024. Episcopal News Service
1.3 ¿Por qué las comunidades religiosas lo consideran una “acción de fe”?
Porque compromete los recursos económicos al propósito de cuidar la Tierra y los vulnerables, tal como señala la encíclica Laudato Si’ del Papa Francisco: “cuidar nuestra casa común”.
Porque visibiliza el vínculo entre finanzas, ética y medio ambiente: si una institución invierte en un sector que daña el planeta, su coherencia ética se cuestiona.
Porque es una forma de testimonio público que puede inspirar a otras organizaciones, congregaciones o personas a actuar.
2. El camino hacia la COP30 en Belém, Brasil
2.1 ¿Qué es la COP30 y por qué es relevante?
La 30ª Conferencia de las Partes de la United Nations Framework Convention on Climate Change (UNFCCC) se celebrará en Belém (Pará, Brasil) del 10 al 21 de noviembre de 2025. chathamhouse.org+2UNFCCC+2
Este evento marcará un momento clave para:
Revisar objetivos climáticos nacionales (NDCs) y establecer nuevas metas. cop30.br+1
Destacar la importancia de la Amazonía como eje vital del sistema climático global. exponentialroadmap.org+1
2.2 Oportunidades y desafíos
➡️ Oportunidades:
Mayor visibilidad de políticas de transición energética en América Latina. Inter-American Development Bank
Plataforma para que organizaciones de fe y sociedad civil participen con voz propia.
➡️ Desafíos:Críticas por obras de infraestructura que estarían afectando la Amazonía en preparación al evento. World Animal Protection+1
Preocupaciones sobre costos de alojamiento y accesibilidad para delegados de países vulnerables. The Washington Post+1
2.3 “Nuestro camino” hacia la COP30
Para comunidades de fe, sindicatos, asociaciones civiles y personas con discapacidad, este es un momento para:
Preparar propuestas concretas de acción climática y justicia ambiental.
Formular compromisos de desinversión y vincularlos con lo que se presente en la COP30.
Crear alianzas nacionales e internacionales para amplificar la voz de los sectores habitualmente menos representados.
3. Datos, definiciones y noticias recientes
3.1 Definiciones clave
Desinversión en combustibles fósiles: retirar inversiones financieras de empresas del sector fósil por razones éticas, medioambientales o de riesgo financiero.
NDCs (Contribuciones Determinadas a Nivel Nacional): compromisos de los países para reducir emisiones y adaptarse al cambio climático según el Acuerdo de París.
Ecoansiedad: ansiedad o angustia provocada por la percepción de crisis ambiental global y el futuro del planeta.
3.2 Estadísticas relevantes
Más de 570 instituciones de fe han hecho compromisos públicos de desinversión en combustibles fósiles. Climate Safe Pensions+1
Las organizaciones de fe representan aproximadamente 35,9 % del total de entidades que han hecho compromisos de desinversión en la base de datos global de desinversión. divestmentdatabase.org
En 2016 se estimaba que unas 436 instituciones y 2 040 individuos en 43 países, con aproximadamente US$ 2,6 billones en activos, se habían comprometido a desinvertir. arabellaadvisors.com
3.3 Noticias recientes sobre el tema
Una huelga de trabajadores de la construcción en Belém amenaza los plazos de preparación para la COP30, afectando alojamientos destinados a líderes mundiales. Reuters
Se reportan precios de alojamiento “exorbitantes” para participantes de la COP30, lo que podría excluir a delegaciones de países vulnerables. The Washington Post+1
Se han denunciado obras de infraestructura para la COP30 que han implicado deforestación en la Amazonía, lo que suscita interrogantes sobre coherencia ambiental del gigante brasileño. New York Post+1
4. Preguntas y respuestas
P1. ¿Por qué las instituciones religiosas están apostando por la desinversión en combustibles fósiles?
R: Porque reconocen que sus principios éticos (cuidado de los vulnerables, de la creación, justicia) se ven comprometidos si invierten en sectores que agravan el cambio climático, y porque quieren alinear sus recursos con esos valores.
P2. ¿Qué significa que la COP30 se realice en la Amazonía?
R: Que por primera vez la 30ª reunión de la UNFCCC se celebra en una región altamente vulnerable al cambio climático y clave para la regulación del sistema climático global. Esto aumenta la visibilidad del evento, pero también los retos en términos de infraestructura, credibilidad y justicia. exponentialroadmap.org+1
P3. ¿Cómo puede una parroquia o comunidad local sumarse a este camino?
R: Algunas ideas: revisar sus inversiones u orientarlos hacia fondos responsables, elaborar compromisos públicos de desinversión, organizar foros educativos sobre cambio climático y fe, vincularse con campañas globales de desinversión o manifestar su apoyo a la COP30 mediante comunicación y acción local.
P4. ¿Qué riesgos o críticas enfrenta este enfoque?
R: Entre ellos: que la desinversión sea simbólica sin impacto real; que la COP30 se convierta en un evento elitista sin participación equitativa; que la infraestructura construida para el evento contamine o destruya ecosistemas sensibles; o que las comunidades vulnerables queden excluidas del proceso. Ejemplo: la infraestructura de Belém para la COP30 ha sido cuestionada por su impacto ambiental. World Animal Protection+1
P5. ¿Por qué destacar este tema en el contexto de Costa Rica?
R: Porque Costa Rica tiene una larga tradición en protección ambiental, derechos humanos y accesibilidad; integrar la dimensión de justicia climática y desinversión en combustibles fósiles abre nuevas oportunidades para que movimientos de fe, sindicatos y personas con discapacidad participen de manera innovadora y coherente con sus misiones.
5.Reflexión final y llamado a la acción
La combinación de desinversión en combustibles fósiles con la participación activa en la COP30 ofrece una ventana de oportunidad histórica para que las comunidades de fe, las organizaciones de personas con discapacidad, los sindicatos y la sociedad civil en Costa Rica incluyan la justicia ecológica en su agenda.
Es momento de que la fe se traduzca en acción: no solo en plegarias, sino en decisiones financieras responsables, alianzas estratégicas, participación en procesos globales como COP30 y acciones locales creíbles.
👉 Te invito a reflexionar: ¿Qué compromisos reales puede asumir tu comunidad o organización en los próximos meses? ¿Cómo puedes conectar la dimensión espiritual con medidas tangibles de justicia ambiental?
Firmado:
Alberto Cabezas Villalobos, Periodista. Cubriendo diversos temas como educación, cultura, derechos humanos y laborales. Licenciado en Administración de Empresas y Máster en Educación. Secretario de la Asociación Agencia para el Desarrollo Accesible sin Fronteras; Secretario de Relaciones Internacionales de la Confederación Unitaria de Trabajadores; Presidente de la Comisión de Accesibilidad de la CUT; Miembro del Foro Nacional Consultivo de Personas con Discapacidad.
