Alberto Cabezas/ Foto-Medios
“Los medios han distorsionado el tema de familia, lo que Dios creo desde la creación del mundo, al hombre y a la mujer, no es una situación de homofobia, ni de iglesia. Las relaciones gais fueron creadas contra la naturaleza. Ya que Dios diseño a un hombre y una mujer” asegura Yulieth Gamarra, quien es Periodista colombiana.
“Yo trabajo con la población GLBTI+ Q en las calles, cuando están en las drogas, con las prostitutas y ellos no son felices porque después de que hacen todo esto de acostarse con los unos con los otros, ellos sufren. Ahora mismo estoy trabajando en un sector que se llama María Paz, es el nuevo sitio de drogadicción y prostitución en Bogotá Colombia y nosotros salimos a las calles y hemos visto que muchos están allí por la necesidad, muchos porque fueron abusados, otros porque traen un problema de rechazo desde su niñez. Se conoce esta problemática y los medios deberían influir más en la restauración de las familias y no estar trayendo más pecado, más tristeza a las vidas, a los hogares” puntualizo.
Agrego “los medios definitivamente son los que han generado tanta maldad, al ser humano porque no dan nada que edifique, dan novelas llenas de celos, de envidias, borracheras, orgías, cosas que los niños van viendo desde pequeños y también tiene que ver con los niños desde casa. Se requiere influir principios morales, pensar más en las familias”.
Con Gamarra conversó el Periódico Informativo JBS.
Entrevista
¿Consideras que la política exterior mexicana ha influenciado a través de los medios de comunicación como enlace en América Latina en el tema de derechos humanos? ¿Por qué?
Los medios de comunicación han influenciado muy poco en materia de derechos humanos, porque no han logrado tener los niveles de eficacia que exigen Latinoamérica.
México a través de su cultura ha sido deficiente en responder a ese llamado por estar viviendo adversidades internas como la violencia, los gobiernos no han estado a la altura de lo que se está viviendo.
Los estudiantes que se perdieron no han sido encontrados, con lo que se demuestra la violencia que se vive en dicho país y la falta de autoridad moral.
No han influenciado eficazmente.
¿Qué escritores, cineastas, maestros e intelectuales con sus creaciones difundidas en Latino América han contribuido a formar la cultura hispana de forma positivas en algunos casos y otros negativas como la homofobia actual que persiste en muchos?
En el lado positivo el Señor Carlos Fuentes, García Márquez (que vivió en México).
Lo que sucede es que la Cultura ha sido liderada por la iglesia porque la misma rechaza las prácticas “antinaturales”.
¿Qué impacto ha tenido el cine mexicano como “Las mujeres de mi general, Ismael Rodríguez (1950), Muchachas de uniforme (¿1951, dir? Alfredo B. Crevenna), Satánico pandemonium (La sexorcista) y Modisto de señoras (Eduardo Jiménez Pons, 1969), La primavera de los escorpiones (Francisco del Villar, 1971), ¿entre otras a reproducir patrones machistas y homofóbicos en América Latina?
Ha sido trascedente porque ha moldeado la mente de los hombres latinos en las ultimas décadas.
El hombre que dan a conocer en las películas es que tiene varias mujeres, son machistas, incitan a que los hombres sean más mujeriegos, más parranderos, más tomares de tragos.
Incitan en hogares ha hacer cosas que no deberían estar haciendo en nuestros tiempos. Esto hace que muchos hogares estén destruidos por las películas que realizan sin ningún temor, no miran consecuencias de lo que están haciendo en estos tiempos.
¿Qué relación tiene el machismo con la homofobia?

Es de directo rechazo la figura del machista, no quiere nada con el gay por su comportamiento, “porque va en contra de la propia naturaleza de este”.
¿Consideras que la televisión mexicana ha lucrado con la imagen del gay a partir de los años 50, en telenovelas donde el diseñador, peinador o el mozo se convirtieron en el acompañante inseparable de actrices? ¿Por qué?
Ha sido creciente a medida a que ese modelo impropio de la hombría ha premiado el crecientemente del “ideal del hombre”.
¿Piensas en el cine mexicano en las décadas de los años 70 y 80, los personajes gais eran motivo de burla y escarnio de policías, funcionarios, narcos o rancheros urbanos, siempre al lado de divas?
Antes eran no aceptados plenamente como ahora que vemos una cultura más machista donde prevalece el “ideal del hombre”.







